人们关于临终的认识普遍有很多误区,应该好好普及,不要给亲人带来不必要的痛苦!这篇文章从医学的角度告诉大家临终的过程,希望大家能有所了解,帮助家人和自己坦然面对。 一个遭遇车祸的22岁男性被送进了监护室,此时的他生命垂危,几乎不能说话。然后,在长达3个小时的时间里,医院不允许家人进入病房看望这个随时会告别人生的亲人,在随后的时间里,也只允许一个亲人每隔2小时进去看望5分钟。在漫长的等待中,沮丧的女友只好回家了,父母也抵不住身心疲惫睡着了,直到护士通知他们病人已身亡时才惊醒过来。由于痛惜没能在最后时刻与亲人见上一面,说上几句告别的话,家属的悲痛骤然升温……
查看详细>人们关于临终的认识普遍有很多误区,应该好好普及,不要给亲人带来不必要的痛苦!这篇文章从医学的角度告诉大家临终的过程,希望大家能有所了解,帮助家人和自己坦然面对。 一个遭遇车祸的22岁男性被送进了监护室,此时的他生命垂危,几乎不能说话。然后,在长达3个小时的时间里,医院不允许家人进入病房看望这个随时会告别人生的亲人,在随后的时间里,也只允许一个亲人每隔2小时进去看望5分钟。在漫长的等待中,沮丧的女友只好回家了,父母也抵不住身心疲惫睡着了,直到护士通知他们病人已身亡时才惊醒过来。由于痛惜没能在最后时刻与亲人见上一面,说上几句告别的话,家属的悲痛骤然升温……
进入社会后,每个人都在为了生存而挣扎、奋斗,偶尔停下脚步看看周围的人,有的人成功致富了,但大部分人还在继续挣扎。若仔细观察,你会发现,成功的人都有一个共性,那就是他们都有不拘一格的奋斗方式,而还在挣扎的人也有一个共同点,那就是太过于循规蹈矩。为什么规矩人反而不能成功,赚不到钱呢?1、过于遵守规则过于遵守规则可能会导致一个结果,那就是赚钱的方式过于保守单一,除了工资收入外,没有想过利用兼职、创业、投资理财等其他的渠道赚钱,以达到家庭增收、改善生活和财富积累的目的。所以,他们赚钱的速度自然要比别人慢很多。2、
一不求,身无病,身无病苦贪心生。要以病苦为良药,厌离娑婆菩提行。二不求,事无难,磨难更使道心坚。踏平坎坷成大道,一次挫折一层天。三不求,心无障,心无障碍易自狂。心田常除烦恼草,无明化作无量光。四不求,利于我,执着利我三途车。愿替众生受病苦,令诸众生得欢乐。五不求,不招魔,无魔磨炼不成佛。魔是修行好法侣,德高自能降众魔。六不求,事易成,人处顺境难修行。逆境顺境无分别,事成事败应等同。七不求,名和利,贪图名利堕轮回。常觉名利如梦幻,甘作默默无闻人。八不求,人报答,望人报答路偏差。随缘了业了
印祖言,住持佛法之人,若不依佛制,即是魔类,况彼魔子是魔王眷属,完全不是佛法乎!今之此种,到处皆是,而无目之人,如蝇逐臭,乐不可支,亦只可随他去了,因彼势盛人众,已丧心病狂,劝之必致反噬,故劝人亦只可劝其可劝者耳。望有识之士,当以佛经、祖训、戒律为鉴,识其正邪,勿堕魔网,否则险不可言。一、凡不遵守国家法令,破坏佛门戒律者,不是善知识。二、凡自称,或通过他人透漏,自己是佛菩萨再来者,不是善知识。三、凡利用人们的好奇心理,大谈感通,编造鬼神故事、佛菩萨显像、授记,吸引信众者,不是善知识。四、凡不修实行,专门做
每当我们提及“菩萨相”的时候,一个温婉可亲、端庄玉润的形象就会浮现在脑海。“菩萨”一词不仅寓意了女性姣好的容颜仪态,更涵盖了女性最优秀的品质——慈悲纯良。“菩萨”一词甚至泯除了审美性别的差异和对立,从没有一尊女菩萨的形象会招致“男人爱、女人妒”的局面,更没有人会将男权社会下“红颜薄命”、“红颜祸水”等贬低歧视女性的词汇与女菩萨挂钩。可见,“貌如菩萨”是中国传统审美的最高境界,是国人集体审美的共同投射,与宗教信仰无关,与性别年龄无关。“菩萨”一词本是佛教中的音译词,是“菩提萨埵摩诃萨埵”的简称,可以翻译为“
我曾经向一位德行极高的师父请教:“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦,而那些恶人却活得好好的呢?”师父很慈悲地看着我说:“如果一个人的内心有痛苦,那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶,那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人,未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”我不服气地说:“我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!”
为什么今天的年轻人容易英年早逝?为什么很多年轻人一出名就死了?为什么有些官员一升官就得重病?为什么有的人家里刚盖完房子,人就出车祸去世了?为什么?就是四个字——“德不配位”。我们所有的财富、智慧,我们的一切,老祖宗用一个字来代表叫物。厚德才能承载万物。这就是清华大学的校训—“厚德载物”。厚,深厚的意思;德,按照自然规律去工作、去生活、去做人做事;载就是承载;物就是我们说的福报。相反是那句话叫德不配位。位就是我们的待遇,就是我们的德行不配我们的福报。打个比方说,这有一张桌子,它能承受十斤重的
为人有人缘则有福,结好人缘就是最大的修行。发脾气是无能的表现,不生气就能消业障。君子为目标,小人为目的。知缘惜再造善缘。得理要饶人,理直要气和。多一次原谅,就多一次造福:把量放大,福就大。欣赏别人,就是庄严自已。原谅别人就是善待自已。人为善,福虽未至,祸已远离。人为恶,祸虽未至,福已远。手心向下是助人,手心向上是求人;助人为乐,求人痛苦。脾气、嘴巴不好,心地再好也不能算是好人。要比谁更爱谁,不要比谁更怕谁。为人处事要小心、细心,但不要“小心眼”。待人退一步,爱人宽一寸,就会过得很快乐。改变自已就是自救,影响别人就