很多人有这样的疑问：风水命理是不是迷信？这类似于对金钱的疑问：金钱是不是万恶之源？事实上，金钱只是人们用来交换商品的工具，金钱本身没有善恶之分，而使用它的人却分善恶。不同人对金钱的追求不同，对待金钱的态度也不同，万恶的源头来自人们心中的贪欲，所以金钱本身没有错，错的是使用金钱的人，但现实中金钱往往成了“替罪羊”。同样的道理，风水命理本身不是迷信，迷信的是不了解风水命理的人！

上卦：乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。01.乾为天：虽无情，但纯正。02.坤为地：多包容，以载物。03.水﹙云﹚雷屯：“云”“雷”聚集，要知“屯”久会爆发下泄降雨。04.山水蒙：“山”中的“水”气多，觉得“蒙”﹙蒙﹚胧。05.水﹙云﹚天需：炎夏“云—水”在“天”正是农作物“需”要的。06.天水讼：相争的口水有如“天”上喷下雨“水”，此必有“讼”。07.地水师：“地”下的“水”默默地滋润大地万物，好似老“师”的潜移默化。08.水地比：“水”

写字多半是由上而下的，可是画卦却是由下而上的，也就是画卦是由内向外一爻一爻地画。这是画卦的一个基本常识。虽然可以从上而下，从外面而内地画卦，但是最初画卦的方法，是由内而外，是由下而上，这是有其重要道理在的。我们生活在地球上，地球生命的功能，是由地球中心向外散发所产生的。以一个人为单位来说，个人的行为能力，也是由内而外的。这是《易经》的基本思想，也就是画卦由内而外，由下而上的原因。下图是伏羲所画的先天八卦方位图，可是这个八卦图，在唐以前未见流传，是在唐宋以后才出现的。是否是伏羲氏所画，我们不作考据，在此不加讨论

在先天伏羲八卦中，三爻为一卦，但是后来的演变，却将两个卦加在一起，六爻成为一卦。在六爻之中，下面的三爻卦为内卦，又称下卦，在上面的三爻为外卦，又称为上卦。六是个奇怪的数字，易学认为第六位最高，据说在自然科学位数方面，也认为六是顶点。在八卦图上看到的三爻卦；是在八个方位，现在配合成两个三爻一卦，成为六爻卦，结果每卦(三爻)就有八个(六爻)卦了。如此一来，八个卦的总数就是六十四卦了。现在让我们先看看乾卦及其变化：乾为天。天风（女+后），根据《易》的必变道理，从内部最下变起，好像宇宙间起了大风，即变成为（女+后）。

一、萃聚主体精神大学养萃为易经六十四卦中第四十五卦。萃的前面一卦是垢卦，即相遇的卦，相遇了，当然要萃聚。萃后面一卦是升卦，萃聚了当然上达以升进。又萃聚卦一个极重要的核心，萃是唯在萃聚人。既在萃聚人，又有谁来萃聚人呢？简单的说就是；天下兴亡，匹夫有责的人。天下为公，以仁为本的人。以服千万人之务为目的人。这是一个总要的主旨，至于深入，那正是我们研究萃卦的目的。兹先说明萃的三大要件之一。即凡是带领人、管理人、服务人，如现今企业界、宗教界、以及文化、社会、教育、政治、机构负责者，都可说是萃聚人的，都应该研萃卦，以便在

坎卦：代表正北、代表水、将会影响家中排行老二的儿子；代表单位里最高执行者以下的副职人员等。坤卦：代表西南、代表土、将会影响家中的母亲；同时影响家中排行老大的女儿；代表单位里长者的女性等。震卦：代表正东、代表木、将会影响家中排行老大的儿子；同时影响身体的肝火状况；代表单位里的徒弟、班长、同辈中的领袖等。巽卦：代表东南、代表木、将会影响家中排行老大的女儿；同时影响家里的母亲；代表单位里的年长女性；代表僧道、寡妇等。乾卦：代表西北、代表金、将会影响家中的男主人；代表单位里的最高执行者；亦代表政府官员、名人、长者

1、西北为乾卦，代表父亲，五行属金。乾金掌管人体的头、颈、肺、脊骨、大肠、手脚、骨骼。纯阳的卦，取象为天，万物的主宰，象征天，运行不息的刚健。2、正北为坎卦，代表中男，五行属水。坎水掌管人体的耳、肾、性器官。一阳陷在二阴中间，内刚外柔，取象为水，象征陷阱。3、东北为艮卦，代表少男，五行属土。艮土掌管人体的鼻子、手脚、胃、皮肤、手趾、脚趾。一阳在二阴的上方，阳已升到极点，所以停止，取象为山。象征停止、静止。4、正东为震卦，代表长子，五行属木。震木掌管人体的肝、胆和手脚。一阳动于下方，使大地震动，也有阴

《易经》这是一部既古老又新奇，既陌生又熟悉，既高深莫测又简单容易的书。它就是神秘的《易经》也称《周易》，是历代帝王必读之书，是治国之道建国之宝。它独特的超前预测、超前反映的功能是目前任何科学仪器无可比拟的，可上测天，下测地，中测人事。这也是当代《易经》热的主要原因之一。《易经》可以占卜，但不是《易经》的原始占卜法，而是西汉京房发明的纳甲占卜法，给六十四卦配上天干地支，然后再依据月令日辰，对所摇的卦进行生克冲合的推断，最后得出结论。正如毛泽东所讲的：“群众是真正的英雄”，人民是最好的鉴别者，实践是检验真理的唯一标准